Что будем делать во время вечерней молитвы? Пойдем несколькими путями. Я вам предложу, а вы выберите свой, который вам по сердцу. Значит так, если у кого-то была какая-то очень сильная мысль во время медитации, например, мы затронули слегка детство, может у кого-то выросла как огромная гора, например, мама или папа, может кто-то из родных, брат, сестра, от кого мы не свободны или от мнения кого мы не свободны, то тогда во время молитвы сейчас в часовне себя с этой проблемой и этого человека просто вверяйте Богу Отцу. «Господи Боже Вселенной, Господи Боже Вседержитель, Бог Отец», как хотите так говорите, как хотите так обращайтесь, и просто говорите: «Вот смотри, у меня вот такая ситуация, такая проблема, я это переживаю вот так, так, и так». Это всё на основании медитации, которая у вас была. «Я это переживаю вот так, так, и так. Эту мою проблему, мое переживание, я отдаю тебе. Вот этого человека (допустим, мою маму Зинаиду, назовите имя). Можете даже, это тоже неплохое упражнение, можете назвать имя-отчество и посмотрите, как это у вас внутри откликается. Если у кого-то был такой момент: если у кого-то из вас перевесил вопрос поиска своих каких-то зависимостей, созависимостей, своих каких-то порабощений, т.е. всплыло другое, не детство, а всплыло настоящее время в связи тоже может быть с родственниками, то делаем точно также только в настоящем времени.
Если у кого-то, например, всплыл вопрос, скажем так, философского типа т.е. «здóрово быть свободным человеком, здóрово не зависеть от чьего-то мнения, от чьей-то похвалы, здóрово не ждать иссохшим какого-то хорошего слова, здóрово, вот хотелось бы, но как-то страшновато…» Т.е. если во время медитации возник вопрос какого-то страха в плане свободы, т.е. здóрово, но как это сделать? И одновременно как-то страшновато. Посмотрите, что за страхи связаны с вопросом свободы тогда. И вот эти свои состояния опять же – отдаем, отдаем, отдаем.
Т.е. три варианта, посмотрите, каждый из вас пусть выберет свой для себя. Видим и отдаем.
Из зала: Можно сразу три проработать момента?
Сестра Павла: За полчаса проработать три не успеете точно, но если, например, все три затрагивают как-то, можно их, скажем, каждый можно начать. Там немножко побыть, там и там, можно. Потому что этот вопрос он будет еще завтра и послезавтра возвращаться. И когда почувствуете, что вы действительно вверили Богу ситуацию, человека, себя, т.е. как бы молились-молились и слова молитвы закончились, вот такое состояние, тогда возьмите пожалуйста псалом 126-й, в некоторых Библиях это будет 125-й. «Если не станет Господь строить дом – так начинается – напрасно строители трудятся». Вот этот псалом просто читаете, приходят какие-то мысли – хорошо, не приходят – тоже хорошо. А потом приходит о. Андрей… Ага, если у кого-то всё закончится раньше, и вы сидите, «где же он, когда же он придет, всё не приходит», потому что, например, кто-то пребывал в молитве сосредоточенным 20 минут, а вот эти 10 кажутся почти как час, уже так тяжело, невозможно. Этот псалом повторяйте тогда, пока не выучите наизусть. Хорошо. Т.е. понятно, что делать.
Мои дорогие, только просьба такая. Вот сейчас, пока будете отсюда переходить в часовню, пожалуйста, не разговаривайте. Сегодня, например, я прихожу на группу, а мои уже тут «ля-ля-ля…» Если я прошу так, что, «мои дорогие, не разговариваем до начала группы», это значит, что приходят ведущие группы, отец, я, «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», начинаем – и вот тогда можно говорить. Очень вас прошу, чтобы вот эти моменты тишины соблюдать. Поэтому сейчас уже переходим отсюда в часовню в молчании, а после вечерней молитвы, как мы говорили, посидите, пообщайтесь, чайку попейте, кто кого давно не видел. Только, знаете, не собирайте все на свете сплетни. Если будете сидеть за чаем, поговорите про свободу, про нахождение её в Боге, т.е. попробуйте, когда разговаривайте друг с другом, тоже быть в теме. Не надо ходить непонятно куда, кто куда ездил, что купил и как оно все было.
Духа Святому каждому из вас, ну и с Богом!
