Видеозапись

Сестра Павла: Когда вы шли на эти духовные упражнения про свободу, я не знаю, представляли ли вы, что будете медитировать про Авраама и Исаака насчет свободы?

Из зала: Нет.

Сестра Павла: Хорошо. Представляли ли вы, что будете медитировать перед распятым Иисусом насчет свободы – тоже подозреваю не очень, и подозреваю, что медитация, которая подготовлена на сейчас тоже скорее всего будет сюрпризом. Тема этой медитации – свобода в отношениях между женщинами и мужчинами. Какие вздохи (смеется). Давайте тогда помолимся!

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Приобщи меня, Господи, к воле Твоей,
К любви Твоей, к миру Твоему!
Даруй мне заронить любовь в сердца злобствующих,
Принести благость прощения ненавидящим,
Примирить враждующих.

Даруй мне осветить истиной души заблуждающихся,
Укрепить верою сомневающихся,
Озарить светом Твоего разума пребывающих во тьме.
Даруй мне возродить надеждой отчаявшихся,
Одарить радостью скорбящих…

Господи Боже мой, удостой
Не чтобы меня утешали,
Но чтобы я утешал;
Не чтобы меня понимали,
Но чтобы я понимал.
Не чтобы меня любили,
Но чтобы я других любил.

Об этих милостях молю Тебя, Боже,
Ибо отдавая, мы получаем;
Забывая о себе – находим себя;
Прощая другим – сами обретаем прощение;
Умирая – воскресаем к жизни вечной!
Аминь.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Сестра Павла: Начали мы кто в 8 утра, кто в 7 сегодня очередной день и последний наших духовных упражнений. Перед нами еще много событий, поэтому смотрите, чтобы демон полудня не пришел к вам раньше времени. Он может прийти и с утра бывает, «а, последний день». А последний день это чаще всего такая изюминка бывает. Сегодня день последний, но еще перед нами на самом деле много событий. Итак, мои дорогие, до того, как начать молитву, до этого, не во время, а до этого, прочтите, пожалуйста, 24-ю главу от Луки.

Из зала: Всю?

Сестра Павла: Всю. И еще прочтите, пожалуйста, 6-ю главу из Второй Книги Царств. Это читаем до начала молитвы, а потом, когда приходим на молитву, будем смотреть, насколько мы свободны в отношениях с противоположным полом. Евангелист Лука в 24-й главе пишет о том, как апостолы восприняли радостную весть о воскресении Иисуса Христа, которую принесли женщины. Видите, уже улыбаетесь, молодцы.

Лука, 24: 11

   Но их слова показались апостолам нелепой выдумкой, и женщинам не поверили.
   И потом чуть дальше, когда ученики, которые шли в Эмаус, рассказывают Иисусу что же случилось в Иерусалиме, они говорят следующие слова:
²² а тут наши женщины удивили нас. На рассвете они пошли к гробнице
²³ и, не найдя Его тела, вернулись и заявили, что им было видение ангелов, которые сказали, что Он жив.
²⁴ Некоторые из наших пошли к гробнице и обнаружили, что и в самом деле все так, как рассказывали женщины, но Его самого не видели.
²⁵ «Какие же вы бестолковые! – сказал им Иисус.

Сестра Павла: Это в современном переводе (смеется, смех в зале).

– Как туго дается вам вера…!»

И 6-я глава из Книги Царств – это речь о том, как великий царь Давид, у которого на то время уже слава была великой, танцует «как сумасшедший», как сказала его жена перед Ковчегом. Опять же, в современном переводе вот как она говорит:

2 Книга Царств

²⁰ Давид вернулся и хотел благословить свой дом. Навстречу ему вышла Мелхóла, дочь Саула, и сказала:
   «Достойно же вел себя сегодня царь Израиля – скакал голым перед рабынями своих слуг, словно какой-то болван!» –
²¹ «Не перед ними, – ответил Давид Мелхоле, – а перед Господом…»

Прочтите весь контекст. И эта медитация пусть будет медитацией о мужско-женских отношениях. В каком русле? Мои дорогие, я вам дам несколько мыслей, а вы, скажем так, возле каждой остановитесь на некоторое время.

Мужчины и женщины созданы Богом как дар для этого мира и дар друг для друга – это первая мысль. Как дополнение друг друга, как помощь, дополнение именно в плане помощи.

И сейчас посмотрим на вопрос свободы в наших отношениях – как должна выражаться свобода в женско-мужских отношениях? Прежде всего принять, что противоположный пол равен моему полу. И мужчины, и женщины равны друг другу, т.е. в мыслях моих не возникает издевка, все анекдоты насчет ребра – вот это не возникает.

Первый момент – свобода выражается в том, что я принимаю противоположный пол как равный мне, не хуже и не лучше, потому что, когда мы говорим «как равный», обычно имеется в виду, что не хуже. А есть еще такой момент, что и не лучше. Равный так равный. Значит, не возникают тут никакие издевки, никакие унизительные анекдоты. Хорошие анекдоты с хорошим юмором – почему бы нет, но вот всякие разные унизительные и мысли, что эти женщины ничего не понимают, а у женщины – что мужчины ничего не понимают, потому что только мы все понимаем, вот этот момент.

Следующее. В принятии того, что мы разные. Т.е. в разрешении противоположному полу быть другим. «Вот он такой оказывается», а «она вот такая оказывается». В разрешении быть собой. Иногда это очень тяжело. Это говорить легко, а на деле это бывает очень тяжело. Разговаривает мужчина с женщиной, и она ему говорит о своих переживаниях. У женщины переживание как в небоскребе, и непонятно сколько там этажей. Мужчина очень верно, потому что любит её и уважает, идет за ней – 29-й этаж, 54-й, и он уже не может. А она только, понимаете, начинает (смеется). И бывает так, что мужчина иногда боится этого внутреннего мира женщины.

Но мужчина, который хочет быть взрослым мужчиной, рискнет и пойдет, в мужчин, слава Богу, Бог заложил риск, те, которые захотят пойдут. В какой-то момент, когда уже 132-й этаж, можно сделать перерыв (смеется). С другой стороны, вот этот момент, кто из вас был на встрече в четверг вечером в Князь-Владимирском, мы там говорили о том, что есть этот момент насчет женщины: учит она учит как жить, потому что мужчина, по её мнению, вообще не знает как жить. Так что здесь тоже такой момент важный.

А еще один важный момент: если мужчине трудно понять глубину внутреннего мира женщины, то женщине трудно понять поверхностность мужскую. Вот сидит он с этой удочкой целый день и сидит, а она не может, она все время думает, как он может целый день ничего не делать? А он не делает ничего – он думает.

Для женщины это смешно, и в этом месте – не смеяться, а попробовать понять, потому что это смешно, женщина думает между прочим, а у мужчины это серьезнейший процесс. Я не хочу вам сейчас о разных психологических отличиях, но так немножко может стоит задуматься почему бывает сложно понять.

Следующий момент такой, если говорить о свободе, то насколько я пробую формировать по своему образу и подобию противоположный пол. Он или она должен понять, должна понять. Чаще это бывает у женщин – воспитание и формирование мужчин. Почему так складывается? Потому что женщины действительно быстрее созревают, это правда. Мужчины это делают медленнее, и иногда действительно женщина видит, что что-то нужно подсказать. Но одна видит, что нужно подсказать, а другая начинает формировать, при этом унижая, может не всегда осознавая, что унижает.

Следующий момент – посмотрите на страхи. Страх в отношении мужчин, страх в отношении женщин. Не то что боюсь подойти или познакомиться, поговорить, а немножко глубже посмотрите: чего я боюсь в отношении с противоположным полом. И это, мои дорогие, относится непосредственно к свободе. Там, где есть свобода, там нет страха. Или, скажем точнее, там может быть страх, но, несмотря на него, я могу спокойно функционировать.

Следующий момент, если не боятся, то противоположное дело не обожествлять, не создавать культ, «ах, женщина», «ах, мужчина». Т.е. воздвигаем на такой пьедестал, что потом непонятно как туда подняться, подобраться.

Из зала: Можно спросить?

Сестра Павла: Да.

Из зала: Вот Вы сказали «в отношении мужчин» и «в отношении женщин» про страх. Что мужчины боятся женщинах, да?

Сестра Павла: Да, чего мужчина боится в женщины, чего женщина боится в мужчине.

Следующая мысль: свобода в таких отношениях – это отсутствие противостояния. Вот это знаете, вечное доказывание друг другу кто лучше, кто умнее, женщины почему-то считают, что должны всё время доказывать, что они тоже ничего. Если они созданы Богом, по Его образу и подобию, то чего это доказывать? И так понятно. Если есть такой момент во мне, то может стоит задуматься, почему у меня стремление доказывать. У мужчин тоже это есть, что вот докажу своей маме, жене, ну это основные мегеры, извините за выражение (смеется). Как один мужчина на консультации говорит: «Сестра, ну скажите, пожалуйста, почему так легко с девушками на работе, а прихожу домой, а там жена, и начинается?». Я говорю: «На работе с девушками – они замужние? – Нет. – А, ну конечно легко с ними, потому что они такие понимающие, они такие сочувствующие. Там жена пилит, а вот “я бы тебя никогда в жизни не пилила”». Потому что свободные и ждут оказию (смеется), с ними легко. Такие девушки говорят так, только не вслух: «Я тебя буду понимать до того момента, как станешь моим мужем». Иногда еще мужчины так говорят, потому что на самом деле боятся ответственности. Мудрость женщин тогда заключается в том, чтобы подождать, особенно если это близкие родственные отношения, если это муж, брат, сын. Хотя иногда женщины говорят: «Ну слушайте, жду 35 лет». Ну это тоже вопрос довольно тонкий, потому что взросление мужчины и женщины в супружеских отношениях зависит от этих же супружеских отношений. Чем больше понимания и любви, тем быстрее взросление, чем больше моментов, когда мы получаем, тем медленнее взросление.

Из зала: Получаем в каком смысле?

Сестра Павла: Учим. Женщины-то даже не учат, они увещевают (смеется).

Следующий момент свободы в таких отношениях – это вопрос того, что мы не уподобляемся друг другу, только выполняем свою роль, каждый свою роль. Не надо женщине становиться как мужчина, и не надо мужчине становиться как женщина, чтобы понять друг друга.

И вот после этих мыслей всех, там рядом с каждой из них станьте, примерьте ее на себя – что понятно, что непонятно, с чем согласны, с чем не согласны, у каждого из нас есть свой опыт, у кого-то огромный, у кого-то чуть поменьше. Посмотрите. И здесь при этой молитве попробуйте себе в конце молитвы написать: что надо было бы поменять в моих отношениях с противоположным полом. В общем, т.е. как бы общий подход, общее восприятие и в частности, если имеем в виду папу, мужа, сына, брата, т.е. родных. Может быть коллег по работе. Вот прямо напишите себе список такой.

Из зала: Повторите, пожалуйста, последнее задание, что нужно сделать?

Сестра Павла: Что нужно было бы поменять в моем подходе к противоположному полу в общем восприятии? Бог создал нас равными в моем сознании это на сама деле так или все-таки я как женщина считаю, что мы выше мужчин, я как мужчина считаю, что я выше женщин? Т.е. что на самом деле у меня в сознании, т.е. общее восприятие. А потом в частности. И потом в частности этот подход в первую очередь к моим родным – мой папа, мой муж, мой сын, брат, к самым родным сначала. Может быть если Дух будет вам говорить, что нужно посмотреть на наш подход к коллегам на работе, ну так да, гляньте туда тоже.

И потом после этого, когда все это перечислите, вернитесь, пожалуйста, еще раз ко Второй Книге Царств и посмотрите на такую вещь. Мужчины: как так развлекаться, чтобы не задевать женского мира? А женщины: как так наконец-то расслабиться, что может быть понять, что развлечение мужчин не всегда все-таки дурацкие?

Из-зала (переспрашивают): Что…, не унижать женщин?

Сестра Павла: Ну давайте еще раз теперь вы. Что было первое?

Из зала: Как развлекаться мужчине, чтобы не смущать женщину.

Сестра Павла: Да, не задевать её чувств. Речь здесь, мои дорогие, будет идти о компромиссе. А женщине не думать о чем? Что эти мужчины бестолковые и не поймешь, как они развлекаются. Причем развлечение имеете в виду положительное, не какое-то морально не в прядке, нет.

Из зала: А морально не в порядке?

Сестра Павла: А морально не в порядке это речь здесь не идет, потому что морально не в порядке развлечение мужское или женское это понятно, что это дело, о котором надо говорить. Если оно приносит вред, то это касается мужчины или женщины, сразу быстренько надо об этом говорить с человеком – что этого я не принимаю, я так не хочу в отношении меня чтобы ты себя вела или вел, я этого не принимаю.
Скажу вам такой момент. Один из моих шуринов поехал в командировку в Германию, вернулся и наш двоюродный брат приехал к нам в гости, и этот двоюродный брат сидит, его жена сидит, моя сестра. Это двоюродный брат говорит, ну как там Германия? Шурин что-то рассказывает, а он говорит, а как там немки? А шурин говорит, ты вообще соображаешь, что ты говоришь или ты в моем доме ведешь себя нормально? Или поехал в свой дом. Так что может что-то в этом плане.

Из зала: А вот этот вопрос он общий или касательно личной жизни?

Сестра Павла: Там, где в общем, я сказала. Общее восприятие противоположного пола. Не надо думать, понимаете, об общем восприятии – как это было исторически, в каком веке, как сегодня отношения мужчины и женщин, потому что это размышления на недели три. А просто как оно в моем сознании – для меня это на самом деле равный пол или все-таки, если глубже задуматься, то надо бы признать… ну понимаете. Я так смотрю, слушайте, никакое введение не породило столько вопросов (смех в зале). Так, хорошо, что вопрос живой.

Значит так, мои дорогие, насчет времени. Молчание. Хотя эта тема, о которой хочется поговорить, но соблюдаем молчание.

Организационное

Может быть нас противоположный пол обижал, тогда знаете на что стоит посмотреть – сколько действительно там вины противоположного пола, а сколько вины в моем поведении, может даже не совсем осознанном. Тогда про вину можно и не говорит, а сколько ответственности на мне, сколько на противоположном, посмотрите, а там уж как пойдет.

Не загружайтесь до смерти, идем в Боге, все вопросы в Боге они решаемы. Мои дорогие, до начала группы, как бы вас не тянуло поговорить, до начала группы соблюдаем молчание и тишину.

Каждому из вас Духа Святого, и не бойтесь!