Сестра Павла: Продолжение следует, давайте помолимся. После каждого моего воззвания будете повторять «посети нас».
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Дух Отца и Сына, посети нас,
Дух мудрости и разума, посети нас
Дух совета и крепости, посети нас
Дух вéдения и благочестия, посети нас
Дух страха Божия, посети нас
Дух веры, надежды и любви, посети нас
Дух радости и мира, посети нас
Дух смирения и кротости, посети нас
Дух долготерпения, посети нас
Дух добра и милосердия, посети нас
Дух целомудрия и чистоты, посети нас
Дух верности и правдивости, посети нас
Дух святости и справедливости, посети нас
Дух совершенства, посети нас
Дух избранных детей Божьих, посети нас.
Ты учитель и покровитель церкви, посети нас
Ты, испытывающий сердца человеческие, посети нас
Ты податель всех небесных милостей, посети нас
Ты утешитель скорбящих, посети нас
Ты вечный свет, посети нас
Ты святой огонь, посети нас
Ты родник жизни, посети нас
Ты помазание духовное, посети нас
Ты отрада ангелов, посети нас
Ты светоч патриархов, посети нас
Ты вдохновение пророков, посети нас
Ты учитель апостолов, посети нас
Ты сила мучеников, посети нас
Ты утешение верующих, посети нас
Ты чистота девственниц, посети нас
Ты блаженство всех святых, посети нас.
Пошлешь Дух Твой, созидаются, и Ты обновляешь лицо земли,
Боже, Которому открыто каждое сердце, и для Которого нет ничего тайного, очисти излиянием Духа Святого наши сердца, чтобы мы могли совершенным образом любить Тебя и удостоились восхвалять Тебя в вечности. Через Христа Господа нашего. Аминь.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Что делали «желтые» вчера святым Павлом я в курсе, что «зеленые» – я не с совсем в курсе, но во всяком случае сегодня продолжаем сидеть рядом со святом Павлом и слушать его. Кому нравится, кому не нравится – всё равно сидим.
Итак, мои дорогие, продолжение следует в буквальном смысле слова.
Послание к Римлянам 12-я глава, стихи с 3-го по 8-й. Теперь можете подумать так: «Боже мой, сколько мы будем в этой 12 главе сидеть, потому что в ней 21 стих, и если эта сестра Павла будет делить по два стиха, как вчера, то – до воскресенья. А если вдруг будет так, как сейчас, разу 5-6 стихов, то может быть и завтра закончим». Будет немножко по-другому. Во всяком случае, сейчас еще сидим со святым Павлом. Можете даже себе такой образ представить, как он пишет это Послание к Римлянам: вряд ли на папирусе, потому что это дороговатый материал, скорее всего, на табличке, готовится и хочет отправить это письмо тем, кого еще не видел, поэтому спокойно можем подумать, что это письмо адресовано любой из нас. Когда Павел писал римлянам, он тогда их еще не видел, он писал это до того, как туда приехать. Все остальным он писал после уже своих посещений, после того, как там основал приходы, общины, после того, как люди начали обращаться, молиться, менять ум свой с языческого на христианский, и вот так этот ум 21 век уже меняем. И тогда он писал, а римлянам он пишет, не посещая их, т.е. до того, как там побывал. Нас он тоже своими физическими глазами не видел, потому что мы с ним немножко в физическом пространстве разошлись во времени, но сейчас-то он очень хорошо за нами присматривает. Я ему говорила, что будем слушать его слова, поэтому я очень прошу, чтобы он помолился за каждую из нас, так что он за нами наблюдает. Всё, что нам нужно он уже увидел и об этом уже Иисусу сказал. Так что продолжает его слушать. Можете представить себе, как он пишет, может быть диктует. Можете просто рядом с ним сесть и не представлять, как пишет, что он всё это говорит вам, лично каждой из нас в индивидуальном плане.
Итак, первый шаг нашей медитации. На маленькое время вернемся к вчерашним нашим приспособлениям, это наш первый шаг, вчерашние приспособления, и там посмотрите, почему я так поступаю. Т.е. не хочу быть одна, или хочу, чтобы меня заметили, выделили, чтобы как-то показаться что я лучше, чем другие, или хочу просто понравится, или чтобы в покое остаться, что я там не выделяюсь. Может быть иногда я приспосабливаюсь потому что хочу доказать, что я чего-то стою. Иногда бывает так, например, что мама является авторитетом, допустим, в своей среде, не обязательно дома, и ты из кожи лезешь вон, чтобы тебя рядом с такой мамой тоже заметили в этом обществе. Или, например, папа. Или сестра родная, или брат, всю жизнь их замечали, а меня нет, и ты уже всячески, все на свете перепробовала, чтобы хоть как-то наконец-то и на меня обратили внимание. А может быть совсем нет, может быть мотивация простая этих наших приспособлений. Ну вот понравился человек, хочется выпендриться, что, может, обратит тогда на меня внимание. Короче говоря, ненадолгое время возвращаемся к нашим приспособлениям, и так слегка просто посмотрите, что вами движет. Это первое.
И второй шаг, слушаем Павла, 3-8. Берете в руки Библию. И теперь внимание, девушки, сделайте вот какое упражнение. В начале медитации Библию не открывайте, в начале медитации приходите, садитесь на свое место медитации, открываете пункты, которые сейчас я вам даю, а Библию держите закрытой. Первый шаг, который мы прошли, возьмите в руки Библию, и помолитесь таким образом: «Господи, открой мое сердце до того, как я открою книгу». И открываем Римлянам 12, 3-8.
3 По праву апостольства, дарованного мне,
Т.е. Павел говорит здесь не просто от себя индивидуально, он здесь говорит от имени Бога.
я говорю каждому из вас: не ставьте себя выше, чем следует. Будьте скромны и судите о себе здраво, по мере той веры, которую Бог дал каждому из вас.
Т.е. пусть ваша вера будет критерием того, как вы думаете о себе.
4 Вот, к примеру, наше тело: ведь оно одно, но в нем много органов, и у каждого свое назначение.
5 Так и мы: хотя нас много, но в единении с Христом мы – одно тело, а в отношении друг друга – разные органы его.
6 И в соответствии с разными дарованиями, которые дал нам Бог, у каждого свое назначение: кому дано возвещать Божью Весть, пусть делает это так, как внушает ему вера;
7 кому служить братьям – пусть служит; кому учить – пусть учит;
8 кому ободрять – пусть ободряет; кто дает – пусть дает от чистого сердца; кто руководит – пусть руководит с усердием; кто делает добрые дела – пусть делает их с весельем.
И второй наш шаг. Есть человечество, которое любимое Богом. Бог хочет спасти каждого человека. И поэтому каждому из нас, каждому, кто к Нему приходит, Бог говорит: «Скажи людям, что их люблю». Это основное наше призвание, кроме призвания к жизни. «Скажи людям, что их люблю. Скажи, что о них забочусь и что их ищу».
И теперь сначала мы меняем наше мышление с мирского на христианское. Что тут Павел нам говорит? Мы одно тело. Т.е. как мы меняем это наше мышление? Я не лучше других. Почему был первый шаг насчет приспособлений? Хочется то показаться, то еще чего-то, а тут – я не лучше других, я не хочу нравиться, деньги не самое главное, есть миссия, которая намного важнее, есть люди, которых Бог хочет привести к спасению. И неважно – это страшные грешники или просто грешники, не важно. Это люди, которых Бог хочет привести к Себе. И я там среди этих людей. Т.е. Божий план, посмотрите, похож немножко на хор. Как мы бревиарий утром читаем по хорам, теперь себе представьте: если бы в каком-то хоре кто-то один начал говорить страшно быстро или страшно медленно – невозможно вместе тогда молиться. Или кто-то начал бы говорить страшно громко, так, что подавляет других. Не работает одно тело тогда. Или хор, который поет. Здесь у нас есть специалисты по этому вопросу, могут сказать лучше, чем я. Хор – это один голос, и Тело Христово, к Которому мы принадлежим – это один голос. И если я начинаю, извините, конечно, за выражение, выпендриваться я начинаю портить эту прекрасную гармонию пения, и моя песня уже не во славу Бога.
Если я более-менее уже научилась в этом хоре петь, Бог меня посылает, открывает мне мои дарования, мои способности, и хочет, чтобы я, реализуя мои способности на благо других, сама стала счастливой. Реализуя мои способности на благо других. Если только на собственное благо, девчонки, не будет счастья, не будет. Реализуя дарования и способности на благо других, чтобы я стала счастливой. Люди так становятся счастливыми. Эгоисты – это несчастные люди. Это второй шаг был.
Сейчас третий шаг. Дарование. В соответствии с разными дарованиями, которые дал нам Бог, у каждого есть свое назначение. Есть какие-то в дарованиях – подумайте немножко – есть у нас общечеловеческие дарования. Например, речь, зрение, слух, возможность движения. Не у всех есть такие дарования. Поблагодарите Бога за простые вещи – за то, что вы можете двигаться, и не думайте, что это лучше тех, кто сидит на коляске. За то, что вы видите, и не думайте, что это лучше тех, кто не видит. За слух. Просто за эти общие наши дарования.
Есть дарования более частные, в нашем случае это женские дарования. Что дал нам Бог? –Быть помощником соответствующим, т.е. таким какой нужен, а не какой хочет себя показать. Так как сказал Бог: «Создадим ему помощника, соответственного ему». Женское призвание – соответственный помощник, такой, какой нужен, а не так, как я надумала. «Вот я надумала как всем вам помочь, и теперь вам это надо или не надо, я вам помогу. Я вас к счастью приведу, и вы обязаны быть счастливыми, потому что я тут работаю четыре дня над этим». Понимаете. Соответственный помощник.
Здесь, в рамках этого женского призвания соответственного помощника, это девушка, женщина, которая несет покой, свет и любовь. Только внимание! Не созависимость, а любовь. Покой, свет и любовь. А свет для чего? Для того, чтобы было видно, где правда, где ложь, где светло, а где темно. Это наше женское призвание. «Еще сколько надо наработаться, чтобы этот свет нести, а то так иногда излить яд для удовлетворения, сейчас я выскажу всё, и такой свет полился…» (смех в зале).
И третий уровень дарований – частные, индивидуальные дарования. Каждому из нас что-то Бог дает, и начиняет с простых вещей. Иногда у какого-то человека такой взгляд, что другому хочется улыбаться, иногда такая улыбка, что другому спокойно становится на душе. Иногда такое выражение лица, такая красота исходит от человека, что просто становится хорошо и гармонично. Только не начинайте: «Ну всё, красота, а я некрасивая…» Не в этом дело, девчонки, лицо, просветленное светом – любое лицо красивое, и это не теория. А лицо, несущее яд, даже если черты лица физические красивые, то просто бежать хочется. Т.е. сначала посмотрите на простые вещи. Иногда кто-то жестикулирует, разговаривая так, что человеку другому хочется душу открывать и всё рассказать, и это простые вещи. Иногда приготовишь обед так вкусно, что все, кто сидит за столом, им захочется душу и поговорить по душам. Простые вещи, очень простые. Потом посмотрит на другие свои личные дарования, кто что умеет. Только пусть это будет так, говорит Павел, смотрите:
не ставьте себя выше, чем следует
Не надо ничего надумывать. Иногда бывает так, что мы боимся, что чего-то не умеем, не дотягиваем, и начинаем надумать «а я это умея», «а это могу», «а это вам объясню», и начинается самореклама. Это портит хор, «я вам скажу, как надо, вы не знаете ничего, а я вам скажу». Конечно никто так не говорит напрямую, это неприлично, но так скажет, что понятно, что я дура, а она всё. А почему она так делает? Ей это очень надо. Почему? Потому что на самом деле страдает комплексом неполноценности, и всё. Человек, которой таким комплексом неполноценно не страдает, не нуждается, скажем так, в аудитории. «Вот теперь слушайте меня, я тут выступаю». Так вот посмотрите, как там.
И не просто посмотрите на свои дарования, свои способности, одаренности, таланты, а посмотрите, как вы разеваете или они может уже лет 15 лежат в каморке какой-нибудь. Как вы их развиваете? И внимание! На чью славу и на чью пользу? Себя любимой? И с какой мотиваций, что мной движет – чтобы все хлопали или, действительно, для общей гармонии нашего христианского хора? Как я их развиваю, в чью славу, в чью пользую, и с какой мотивацией? Т.е. что мною движет?
И после этого четвертый шаг. А четвертый шаг – это будет молитва, которую вы сделаете из отрывка этой же 12-й главы, начиная со стиха 9-го по 21-й. Там так:
Пусть любовь ваша будет искренна
Вы будете молится: «Господи, дай мне, чтобы любовь моя была искренней». Потом
Ненавидьте зло, будьте преданы добру.
«Господи, помоги мне ненавидеть зло и быть преданной добру».
Любите друг друга как братья.
«Господи, помоги мне любить». «Как братья» – это вот этот хор.
Любите друг друга как братья, всем сердцем; относитесь друг к другу с уважением;
Иногда бывает так, что встречаешь таких людей, у которых как будто врожденное уважение к другим. И может быть они даже не очень сильно любят всех, но уважают, и это рождает доверие, какое-то добро распространяется.
В общем, вот с этого отрывка, стихи 9-21 сделайте на четвертом шаге медитации свою личную молитву.
Итак, мои дорогие, 45 минут медитация, и в 11.30 встреча в группах. Значит получается так плюс-мину полчаса будет свободного времени, половина этого свободного времени на прогулку, половина на подготовку потом высказывания в группе. А 45 минут медитация.
Как обычно соблюдаем молчание до начала группы. Кто не гулял вчера на улице, совсем не дышал свежим воздухом, очень вас прошу, погуляйте, после реколлекций будете чувствовать огромное утомление, если не будете дышать свежим воздухом. Потом будете дома приходить в себя несколько дней, и потом вам скажут «больше не поедешь, а то тебя лечить надо после этого». Пожалуйста, прогулка в тишине с этими всеми мыслями.
Мои дорогие, каждой из вас Духа Святого на этот путь, ну и давайте в дорогу! С Богом!